حكم ومواعظ ... ألف حكمة وموعظة !

أهلآ وسهلآ بكم من خلال تصفحى لبعض المواقع جمعت حكم ومواعظ حبيت أضع بين أعينكم وسمعكم بعض هذه الحكم والموعظ وأقوال الأنبياء والصالحين

وهذه أول مجموعة يارب تعجبكم

حكـم ومواعـظ وأقـوال الحكمـاء والأدباء

قال لقمان لولده : شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما ، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك

ـــــــــــــــــــــ

سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال العز في خدمة السلطان

ـــــــــــــــــــــ

أراد رجل أن يطلق زوجته ، فقيل له : ما يسوؤك منها ؟ قال : العاقل لا يهتك ستر زوجته . فلما طلقها قيل له : لِمَ طلّقتها ؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية

ـــــــــــــــــــــ

قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء

ـــــــــــــــــــــ

سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية‏

ـــــــــــــــــــــ

قال أحد الحكماء : أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة ، محب فارق حبيبه ووالد ضل ولده وغني فقد ماله

ـــــــــــــــــــــ

قال أحد الحكماء : ثلاثة تُذهب عن القلب العمى ، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب‏

ـــــــــــــــــــــ

كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً

ـــــــــــــــــــــ

قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر

ـــــــــــــــــــــ

إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة

ـــــــــــــــــــــ

جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له : إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء ، فهل لي ان أردها ؟ فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها .. فردها

ـــــــــــــــــــــ

قال إبليس : العجب لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ، ويبغضونني ويطيعونني

ـــــــــــــــــــــ

من ضيع حرثة .. ندم يوم حصاده

ـــــــــــــــــــــ

تشاجر زوجان وامتنعا عن الكلام ، وقبل أن يصعد الزوج للنوم ، قدّم لزوجته ورقة مكتوب عليها : ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً ، وفي اليوم التالي استيقظ الزوج ، ونظر الساعة فوجدها الثامنة ! فاغتاظ ، ثم لبس ثيابه ، ولما أراد الخروج ، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها : استيقظ ، الساعة الآن الخامسة

ـــــــــــــــــــــ

من التناقضات العجيبة أن يكون أول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام ، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت

ـــــــــــــــــــــ

قال أحد الحكماء لابنه في موعظه : يا بني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره

ـــــــــــــــــــــ

قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج اليه أبداً

ـــــــــــــــــــــ

قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه

ـــــــــــــــــــــ

سئل حكيم : ما الحكمة ؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله

ـــــــــــــــــــــ

قطرة الماء تثقب الحجر .. لا بالعنف .. ولكن بتواصل السقوط

ـــــــــــــــــــــ

من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد فضحه

ـــــــــــــــــــــ

علمت أن رزقي لا يأخذه غيري .. فاطمأن قلبي ، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي

ـــــــــــــــــــــ

كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي

ـــــــــــــــــــــ

من زاد في حبه لنفسه .. زاد كره الناس له

ـــــــــــــــــــــ

يسخر من الجروح .. كل من لا يعرف الألم

ـــــــــــــــــــــ

اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام

ـــــــــــــــــــــ

نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك

ـــــــــــــــــــــ

إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب ، وإذا خرجت من اللسان لن تتجاوز الآذان

ـــــــــــــــــــــ

لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الاحمق وراء لسانه

ـــــــــــــــــــــ

من نظر في عيبه اشتغل عن عيوب الناس

ـــــــــــــــــــــ

عامل الناس كما تحب أن تُعامَل

ـــــــــــــــــــــ

وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره

ـــــــــــــــــــــ

لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك ، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه

ـــــــــــــــــــــ

لا أحد يستطيع إهانتك إلا بمساعدتك

ـــــــــــــــــــــ

العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً ، والجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً

الإنسان أنفاس معدودة فى أماكن محدودة

اقتباس:

وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره

جميل جدا

و ما من كاتب الا و يفنى
و يبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شئ
يسرك فى القيامة ان تراه

بجد كلمات جميله جدا

قمة الحـــب ان يجبرك الصمــت على التكلم .... فتعجز الكلمات على التعبير ...فتصمــت

0 احفظ الله يحفظك

0 اخي لا تنس صوم يوم عاشوراء فإنه يكفر سنةماضية

0 لاشيء يرفع قدر المرأة كالعفة

0 أعمر فؤادكبالتقوى فالعمر محدود، واحمل مصحفا يشرح الصدور

0 استح منالله بقدر قربه منك وخفه بقدر قدرته عليك

0 عجبت لعين تناموقد عرفت طول الرقاد فى ظلم القبور

0 هل تعرف أين سعادةالدنيا والآخرة إنها في طريق الالتزام

0 حرها شديد قعرهابعيد طعامها الزقوم شرابها الحميم.. النار

0 ان كنت على حقفلا داعي لرفع صوتك

0 طوبى لمن ترك الدنيا قبل أن تتركهوبنى قبره قبل أن يدخله

0 يا من ستفارق دنياك ماذا أعددتلأخراك؟

0 ما اعظمها من جلسة حين يكون جليسك مصحفك وانيسكالله

0 اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس ....تذكر قدرة اللهعليك

0 الدنيا سجن المؤمن وجنةالكافر

0 إن كان الله معك فمن تخاف وان كان عليك فمنترجو

0 قبورنا تبنى ونحن ما تبنا ليتنا تبنا قبل انتبنى

0 تب قبل موتك بيوم 00 ولأنك لا تعلمه فكن تائبادوما

0 ‏كن ورعا تكن أعبد الناس وكن قنعا تكن أشكرالناس

0 أروع القلوب قلب يخشى الله .. وأجمل الكلام ذكرالله

0 حاسب نفسك قبل يوم الحساب وبادر بالتوبة قبل غلقالباب

0 اقم صلاتك تنعم بحياتك

0 إذا داهمك أمر يدك الجبال فتذكر أرحنا بها يا بلال

0 اتقالله في السر والعلن واعمل لما بعد الموت

0 كثرة الضحك تميتالقلب

0 ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناسيحبك الناس

0 ومن كانت الدنيا همه شتت الله شمله وجعل فقرهبين عينيه

0 لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعتعليه الشمس

0 من قنع بالرزق أستغنى عنالخلق

الإنسان أنفاس معدودة فى أماكن محدودة

النعمةعروس مهرها الشكر
الوعد سحابوالإنجاز مطره
أملك الناس لنفسه من كتم سره
إن الله يحب معالي الأمور ويبغض سفاسفها
إن المقْدِرة تُذْهِبَ الحفيظة
المرء بأصغريه : قلبه ولسانه
إنماسُمِّيتَ هانئاً لتهنأ
إنه نسيج وحده
أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة
إياك وما يعتذرمنه
من كثر كلامه كثرخطأؤه
بالأرض ولدتك أمك
بِشْرُالكريم في وجهه يلوح
بيت المحسن عمار
تاج المروءة التواضع
ترك الذنب أيسر من الاعتذار
تمام الصدق الإخبار بماتحمله العقول
تناس مساوئ الإخوان يدم لك وُدُّهُمْ
حُسْنُ الخلق خير قرين
حُسْنُ الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد
حُسْنُ الخلق يوجب المودة
حق من كتب بمسك أن يختم بعنبر
خلقت مُبَرَّأً من كل عيب كأنك قد خُلقْتَ كماتشاء
1خير الناس للناس أنفعهم
خير الناس من فرح للناس بالخير
خيرصِلاتِ الكريم أَعْوَدُها
خيركم خيركم لأهله (حديث)
ذكر الفتى عمره الثاني
ساقي القوم آخرهم شراباً
سر النجاح على الدوام هو أن تسير إلى الأمام
سيد القوم خادمهم
شكرت جميل صنعكم بدمعي ودمع العين مقياس الشعور
صلاح أمرك بالأخلاق مرجعه فَقَوِّم النفس بالأخلاق تستقم
عامل الناس برأي رفيق والق من تلقى بوجه طليق
عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به
عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة
عندما تكون في روما تصرف كما يتصرف الرومان
فرط الأنس مكسبة لقرناء السوء
فلان دُرَّةُ التاج وواسطة العقد

الإنسان أنفاس معدودة فى أماكن محدودة

[b]حكم ومواعظ الامام الشافعى رحمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كانت للامام الشافعي نفس مرهفة, شديدة التأثر بالأحداث فهي نفس شاعر, ولذا كانت الحكمة تنساب على لسانه شعرا ونثرا.
واليكم بعض حكم الشافعى رحمه الله

فضيلة العلم:

قال الشافعي رحمه الله: كفى بالعلم فضيلة أن يدعيه من ليس فيه, ويفرح اذا نسب اليه.
وكفى بالجهل شينا أن يتبرأ منه من هو فيه, ويغضب اذا نسب اليه.

امساك العصا:

قيل للشافعي رحمه الله: ما لك تكثر من امساك العصا, ولست بضعيف؟
قال: لأتذكر أني مسافر.

أشد الأعمال:

قال الشافعي رحمه الله:
أشدّ الأعمال ثلاثة:
الجود من القلّة.
والورع في الخلوة.
وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف.

طلب الرياسة:

قال الشافعي رحمه الله:
من طلب الرياسة فرّت منه, واذا تصدّر الحدث فاته علم كثير.

ضعف الانسان:
قال الامام الشافعي رحمه الله:
أبين ما في الانسان ضعفه, فمن شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة مع الله تعالى.

علاج العجب:
قال الشاعي رحمه الله:
اذا أنت خفت على عملك العجب, فانظر: رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب, ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر, وأي بلاء تذكر. فانك اذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال, صغر في عينك عملك.

وصف الدنيا:
قال الشافعي رحمه الله:
ان الدنيا دحض مزلة,ودار مذلة, عمرانه الى خرائب صائر, وساكنها الى القبور زائر, شملها على الفرق موقوف, وغناها الى الفقر مصروف, الاكثار فيها اعسار, والاعسار فيها يسار.
فافزع الى الله, وارض برزق الله, لا تتسلف من دار فنائك الى دار بقائك. فان عيشك فيء زائل, وجدار مائل, أكثر من عملك, وأقصر من أملك.

عواقب الأمور:
قال الشافعي رحمه الله:
صحة النظر في الأمور, نجاة من الغرور.
والعزم في الرأي, سلامة من التفريط والندم.
والروية والفكر, يكشفان عن الحزم والفطنة.
ومشاورة الحكماء, ثبات في النفس, وقوة في البصيرة.
ففكر قبل أن تعزم
وتدبر قبل أن تهجم
وشاور قبل أن تتقدم.

فضل أصحاب الحديث:
قال الشافعي رحمه الله:
اذا رأيت رجلا من أصحاب الحديث, فكأني رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم, جزاهم الله خيرا, هم حفظوا لنا الأصل, فلهم علينا الفضل.
وقال: عليكم بأصحاب الحديث فانهم أكثر الناس صوابا.
كتابة العلم:
قال الشافعي رحمه الله:
لولا المحابر, لخطبت الزنادقة على المنابر.

اللبيب:

قال الشافعي رحمه الله:
اللبيب العاقل هو الفطن المتغافل.

الخير في خمسة:

قال الشافعي رحمه اله:
الخير في خمسة:
غنى النفس
وكف الأذى
وكسب الحلال
والتقوى
والثقة بالله.

مؤهلات الرياسة:

قال الشافعي رحمه الله:
آلات الرياسة خمس:
صدق اللهجة
وكتمان السر
والوفاء بالعهود
وابتداء النصيحة
وأداء الأمانة.

اغتربوا:

قال الشافعي رحمه الله:
أيما أهل بيت لم يخرج نساؤهم الى رجال غيرهم, ورجالهم الى نساء غيرهم؛ الا وكان في أولادهم حمق.

علم الطب:

قال الشافعي رحمه الله:
لا أعلم علما بعد الحلال والحرام أنبل من الطب, الا أن أهل الكتاب قد غلبونا عليه.

قال حرملة:

كان الشافعي يتلهف على ما ضيّع المسلمون من الطب ويقول:
ضيّعوا ثلث العلم, ووكلوه الى الى اليهود والنصارى.

رضا الناس:

قال الشافعي رحمه الله:
رضا الناس غاية لا تدرك, وليس الى السلامة من ألسنة الناس سبيل, فعليك بما ينفعك فالزمه.

التزلف:

قال الشافعي رحمه الله:
ما رفعت من أحد فوق منزلته, الا وضع مني بمقدار ما رفعت منه.

[/b]

الإنسان أنفاس معدودة فى أماكن محدودة

كل غريب للغريب نسيب

ابذل لصديقك دمك ومالك

غبن الصديق نذالة

احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة

آخ الأكفاء وداه الأعداء

أخوك من صدقك لا من صدقك

خير الإخوان أقدمهم

إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه

اعرف صاحبك واتركه

الإمارة حلوة الرضاع مرة الفطام

الجار أولى بالشفعة

الجار قبل الدار

الصديق إما أن ينفع وإما أن يشفع

الصديق وقت الضيق

العتاب هدية الأحباب

الغائب عذره معه

اللهم قني شر أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم

الناس لبعضها

الوحدة خير من جليس السوء

إن أخاك من واساك

إن الأيادي قروض

إن المعارف في أهل النهى ذمم

إن لم يكن وفاق ففراق

تزاوروا ولا تتجاوروا

تعاشروا كالإخوان وتحاسبوا كالغرباء

تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأغراب

تقاربوا بالمودة ولا تتكلوا على القرابة

جليس المرء مثله

الجنة بدون ناس لا تداس

جواهر الأخلاق تصفها المعاشرة

خير المال ما وجهته وجهته

خير المحادث والجليس كتاب تخلو به إن ملك الأصحاب

سافر تجد عوضا عما تفارقه

شدة الألفة تزيل الكلفة

شر البلاد بلاد لا صديق فيه

صاحب إذا صاحبت كل ماجد سهل المحيا طلق مساعد

صحبة السوء مفسدة للأخلاق

صديقك حين تستغنى كثير وما لك عند فقرك من صديق

عليك بالإخوان فإنهم في الرخاء زينه وفي البلاء عدة

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه

عند الشدائد تعرف الإخوان

فخير ما كسبت إخوان الثقة أنس وعون في الأمور الموبقة

في الشدائد يعرف الإخوان

قول الحق لم يدع لي صديقا

كثرة العتاب تفرق الأحباب

كثرة العتاب تورث البغضاء

ما تواصل اثنان فطال تواصلهما إلا لفضلهما أو لفضل أحدهما

من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره

وكل قرين بالمقارن يقتدى

الإنسان أنفاس معدودة فى أماكن محدودة

إ ذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
كفى المرء فضلا أن تُعَدَّ معايبه
إذا حضر الماء بطل التيمم
اذالم تستح فأفعل ما تشاء
أطهر الناس أعراقاً أحسنهم أخلاقاً
أعرف الناس بالله أرضاهم بما قسم الله له
اعف عما أغضبك لما أرضاك
أفضل الجود العطاء قبل الموعد
ألأقربون أولى بالمعروف (حديث)
التواضع من مصائد الشرف
الجودة من الموجودة
الحر تكفيه الإشارة
الحِلْمُ سيد الأخلاق
الدال على الخير كفاعله
الشريف إذا تَقَوَّى تواضع والوضيع إذا تَقَوَّى تكبر
الصدق دليل التقوى
الصدق يحسن بالفتى والكذب يحسب من عيوبه
السر أمانة
العتاب خير من الحقد
العتاب صابون القلب
العفة جيش لايهزم
العفو عند المقدرة
العفو يصلح الكريم ويفسد اللئيم
الغنى في يد اللئيم قبيح قدر قبح الكريم في الإملاق
الفضل ما شهدت به الأعداء
القدوة الحسنة خير من النصيحة
القدوةالحسنة خير من الوصية
القناعة كنز لا يفنى
الكذب داء والصدق دواء
الكريم من أكرم الأحرار
الكريم يظلم من فوقه واللئيم يظلم من تحته
لا يخدم بخيل
المؤمن كالنحلة تأكل طيبا وتضع طيبا
المرء بالأخلاق يسمو ذكره

الإنسان أنفاس معدودة فى أماكن محدودة

إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض

يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم

يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة

عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته

إذا طعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة

الكلام اللين يغلب الحق البين

كلنا كالقمر .. له جانب مظلم

لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره

العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً

المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز

لا خير في يمنى بغير يسار

الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى

الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف

اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك , كما يحبونك عندما تتسلمه

لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا

لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك
و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك

تصادق مع الذئاب ... على أن يكون فأسك مستعداً

ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء

إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب

كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق

إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً

الذي يولد يزحف , لا يستطيع أن يطير

اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة

نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه

من علت همته , طال همه

من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير
ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء

من يطارد عصفورين يفقدهما جميعاً

المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر

لكل كلمة أذن , ولعل أذنك ليست لكلماتي , فلا تتهمني بالغموض

كلما ارتفع الإنسان , تكاثفت حوله الغيوم والمحن

لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل

قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار

شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك

من أطاع الواشي ضيَع الصديق

أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام

لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان اقل منه

الإنسان أنفاس معدودة فى أماكن محدودة

بارك الله فيك يا استاذنا وازادك الله علما

قمة الحـــب ان يجبرك الصمــت على التكلم .... فتعجز الكلمات على التعبير ...فتصمــت

nice

if you saw the foxs fangs didnot thought that he smile for you

جميل جدا

و ما من كاتب الا و يفنى
و يبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شئ
يسرك فى القيامة ان تراه

العمل أبلغ خطابٍ

الأفعال أبلغ من الأقوال

فَإِذَا عَزَمتَ فَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلِينَ (قرآن كريم آل عمران 159)

ازرع كل يوم تأكل

اطلب تظفر

اعملوا فكل ميسر لما خلق له (حديث)

الإنسان بالتفكير والله بالتدبير

الحركة بركة

السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة

السيف يقطع بحده المرء يسعى بجده

العيش في الدنيا جهاد دائم

الفُرَصُ تَمُرُّ مَرَّ السحاب

250 - إن جهد المقل غير قليل

الإنسان أنفاس معدودة فى أماكن محدودة

إن مفاتيح الأمور العزائم

زرع آباؤنا فأكلنا ونزرع ليأكل أبناؤنا

زرعوا فأكلنا ونزرع فيأكلون

زيادة القول تحكي النقص في العمل ومنطق المرء قد يهديه للزلل

شعيرنا ولا قمح غيرنا

علي أن أسعى وليس علي إدراك النجاح

كما تزرع تحصد

لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد

لا تعنف طالبا لرزقه

لا تَلُمْ كفي إذا السيف نبا صح مِنِّي العزم والدهر أبى

لا بد دون الشهد من إبر النحل

ليست يدي مُخَضَّبةً بالحناء

ما الناس إلا الماء يحييه جريه

من جال نال

من جد وجد ومن زرع حصد

من سار على الدرب وصل

من سعى جنى ومن نام رأى الأحلام

من طلب العلا سهر الليالي

من طلب شيئا وجده

من عمل دائما أكل نائما

من لا يخطئ لا يفعل شيئا

من لم يحترف لم يَعْتَلِفْ

وإذا وصلت بعاقل أملا كانت نتيجة قوله فعلا

والمرء ليس بصادق في قوله حتى يؤيد قوله بفعاله

وما استعصى على قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

ومن خطب الحسناء لم يغلها الْمَهْرُ

يا طالب الرزق إن الرزق في طلبك

يركب الصعب من لا ذلول له

يساعد الله الذين يساعدون أنفسهم

يسقط الطير حيث يُنْثَرُ الحب وتغشى منازل الكرماء

أدب المرء خير من ذهبه

أنت مزر بنفسك إن صحبت من هو دونك

الارتقاء إلى الفضائل صعب

بالشكر تدوم النعم

البيضة باليد خير من الطير في الجو

ثروة العاقل في عمله وثروة الجاهل في ماله

جولة الباطل ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة

جمال الرجل في صدق مقاله

الحسود لا يسود

رأس الحكمة مخافة الله

أسمع جعجعة ولا أرى طحنا

الانسان أسير الإحسان

إن كان في الكلام بلاغة فإن في السكوت عافية

رب رمية من غير رام

الرجال صناديق مقفلة مفاتيحها التجارب

لا سيف كالحق ولا عون كالصدق

عتاب المرء عنوان عقله

من علت هممه طالت همومه

300 – من دام كسله خاب أمله

الإنسان أنفاس معدودة فى أماكن محدودة

أحب الصالحين ولست منهم لـعـلي أن أنــال بـهم شـفاعة
وأكره من تجارته المعاصي ولـو كنا سواء في البضاعة

يخاطبني السفيه بكل قبح فـأكـره أكــون لـه مـجيبا
يـزيد سـفاهة فـأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا

شكوت إلى وكيع سؤ حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخـبـرني بــإن الـعـلم نـور ونــور الله لايـهـدى لـعاصي

عــلـي ثـيـاب لــو يـبـاع جـمـيعها بـفـلس لـكـان الـفلس مـنهن أكـثرا
وفـيـهن نـفس لـو تـقاس بـبعضها نـفوس الـورى كانت أجـل وأكـبرا
ومـاضـر الـسـيف إغــلاق غـمده إذا كان عضبا أين ماوجهته فرى

نـعيب زمـاننا والـعيب فـينا ومــال زمـاننا عـيب سـوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولـو نـطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويـأكل بـعضنا بعض عيانا

تموت الأسد في الغابات جوعا ولـحـم الـضـأن تـأكـله الـكلاب
وعـبـد قــد يـنـام عـلـى حـريـر وذو نــسـب مـفـارشه الـتـراب

الـدهـر يـومان ذا أمـن وذا خـطر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أمـا تـرى الـبحر تعلو فوقه جيف وتـسـتـقـر بأقصى قــاعـه الـــدرر
وفــي الـسـماء نـجوم لاعـداد لـها ولـيس يـكسف إلا الشمس iiوالقمر

أخـي لن تنال العلم إلا بستة
سـأنبيك عـن تفصيلها ببيان
ذكـاء وحرص وإجتهاد وبلغة
وصحبة أستاذ وطول زمان

قـالو سـكت وقد خوصمت قلت لهم إن الــجـواب لــبـاب الــشـر مـفـتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرفا وفـيه أيضا لصون العرض إصلاح
أمـا ترى الأسد تخشى وهي صامتة والـكلب يـخسى لـعمري وهـو نـباح

وعـيـنـاك إن أبـــدت إلــيـك مــسـاؤا فـدعـها وقــل يـاعـين لـلـناس أعـيـن
فـــلا يـنـطـقن مــنـك الـلـسان بـسـؤة فــكـلـك ســــوءات ولـلـنـاس ألــسـن
وعاشر بمعروف وسامح من أعتدى ودافـــع ولــكـن بـالـتي هــي أحـسـن

فَمَن يَعمَل مِثقَالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ (الزلزلة 7)

في سعة الأخلاق كنوزالأرزاق

قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ ( الإسراء 84)

قلب المؤمن دليله

قليل في الجيب خير من كثير في الغيب

قَولٌ مَّعرُوف ٌوَمَغفِرَةُ خَيرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتبَعُهَا أَذًى :البقرة

كل امرئ بما يحسنه

كما أن السؤال يُذِلّ ُقوما كذاك يعز قوم بالعطاء

لا تشن وجه العفو بالتأنيب

لا تكن حلواً فتؤكل ولا مرا ًفترمى

لا تمازح الدنيء ولا الجاهل فيتجرأ عليك

لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم

لا خير فيمن لا يَأْلَفُ ولايؤلف

لكل مقام مقال ولكل زمان رجال

للشدائد تُدَّخَرُ الرجال

الصديق عند الضيق

لو كان الكذب ينجي فالصدق أنجى

ما كل من قال قولا وفّى

من حسن إسلام المرء تَرْكُه ُ ما لايعنيه

من لم يقنع باليسير لم يكتف بالكثير

معاتبة الإخوان خير من فقدهم

من تواضع لله رفعه

من حسن خُلُقُه استراح وأراح

من حسن خُلقُه وجب حقُّه

من شابه أباه فما ظلم

من شَبَّ على شيء شاب عليه

من عرفنفسه عرف ربه

نعم الثوب العافية إذا انسدل على الكفاف

نعم العون على المروءة المال

نعم المؤَدِّب ُالدهر

نعم حاجب الشهوات غض البصر

هذا الشبل من ذاك الأسد

هي الأخلاق تنبت كالنبات إذا سقيت بماء المكرمات

هيهات تكتم في الظلام مشاعل

وأحسن منك لم ترقط عيني وأجمل منك لم تلد النساء

وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا

وإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل

وأي الناس ليس به عيوب

وتأتي على قدر الكرام المكارم

350 - وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم

الإنسان أنفاس معدودة فى أماكن محدودة